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互联网公司“内讧”频频,为什么中国合伙人喜欢内斗?

2016-5-25 16:17| 发布者: admin| 查看: 237| 评论: 0

互联网公司“内讧”频频,为什么中国合伙人喜欢内斗?

  创业已经成为一种潮流,一种时髦。就像现在的女孩必须有个LV 有个GUGGI或者有个PRADA。现在出去参加聚会,如果你不是创业者或者你不是在创业公司担任个CXO的,你都不好意思和别人打招呼,但是参与的人越多,这个事出问题的概率就越大。

  上 周互联网创业领域又发生了几件新闻,关键词是“内讧”,先是知乎爆出知名的二次元网站A站和B站内讧,接下来是融资了数千万的送药O2O平台药给力,因为 合伙人争夺CEO职位停止了运营。关于这几家公司的“内讧”内幕,众说纷纭。之前有个投资大佬说,创业成功那是偶然的事情,是很小概率的事情。创业失败才 是必然的。而内讧就是创业失败的大杀器。

  中国合伙人的电影感动了很多人,包括创业者,但是美好的艺术作品背后,并不能掩盖住无数创业项目的内讧和失败,这到底是什么原因呢?

  

义气能起事但不能成事

  目前阶段,很多中国创业团队,最初都是家人或朋友组成,初创阶段主要靠情感维系,不太注重现代公司模式的实际引用,也不懂什么契约精神,以致于内讧的闹剧在中国创业圈层出不穷。在这其中,很多创业团队都是为了争当CEO,结果项目搞黄了。

  西 方“契约”一词来源于拉丁文,原义是“交易”,其实就是将契约双方的权利义务、责任收益明确划分,用客观的合同关系束缚人性,控制贪婪等。早在古希腊时执 政官就靠选举上台,有专门的国会议员监督、有专门的法官可以审判,统治者也要遵守游戏规则,当时的哲学以及人们信奉的《圣经》无不在强调契约精神。这些为 后来西方商业文明的发展创造了充分的文化条件。

  在国内,一般几个朋友看到一个项目觉得不错,于是一时兴起就决 定做了,就有点像项羽在路边的时候看到秦始皇。然后就说“彼可取而代之”,老子也能干这个事!于是大家一起干了但是在干的时候,规矩没有说清楚,股权没有 说清楚,而大家觉得兄弟情深或者姐妹情深,说这个干什么。甚至谈到CEO位置的时候,大家都彼此谦让,CEO的位子就像一瓶Party上的可乐被推来推 去。

  但是等到项目有一定的起色,或者发展到一定阶段之后,因为涉及到更多的利益,就有些人就开始有想法了,就说你看我做了这么多事,我是不应该多分一点呢?或者是说你这水平这么差,你怎么配当CEO应该我来当嘛。于是在这个过程中一言不和,就踢翻桌子,于是开始闹内讧。

  水 浒传里的林冲,他在京城的时候,得罪了上司,于是被流放,失业了。后来他就投简历给了一个创业公司,那个公司叫做梁山,其实在梁山那个时候真正的创始人和 CEO并不是后来的晁盖盖或者是宋江,而是一个叫作王伦的人,王伦尽管面试的时候,开始刁难了林冲很多,但是后来还是接纳了他,让林冲在里面做CTO,负 责整个梁山技术上的训练之类的,但是林冲一直觉得这个王伦不行,心里愤愤不平,后来这点被晁盖利用,激将之下火并王伦,将王伦一刀斩翻。

  现实生活中,创业公司的案例也不少。比如号称“中式快餐第一品牌”的真功夫,3年前本来有上市机会,但上市前夕两位创始人:蔡达标与小舅子潘宇海,内讧频频升级,从内部分歧发展成司法程序上的互撕,最终身陷囹圄,导致上市流产;蔡达标与潘宇海的矛盾,最初只是家族内部的婚姻情感问题,完全不必闹到这个程度。

  

不想当老大的高管不是好CEO?

  吴晓波在《历代经济变革得失》中,从经济视角将中国历代经济改革纵向观察得出结论:儒家思想从方方面面渗透到了中国人的文化骨髓里。

  中国是一个经历了几千年帝制文化的这么一个社会,帝制文化最大特点就是一家独大。金字塔尖的人是掌控着所有的资源,这对每个人来说面临着极大的诱惑。而欧洲的文化并不是这样的,即使是远在罗马时期,国王也不是一家独大的,他做很多事是需要和元老院的人和议会的人商量。同时,在西文教会的势力是很大的,所以有很多重大事情也需要和教皇去商量。

  西方的现代公司治理机制其实也是从他们的古代帝国经验中学的,比如现代企业里的董事会治理机制,就明显是欧洲神圣罗马帝国治理体制的延续与发展。中世纪,神圣罗马帝国逐步演变为一个政治联合体,它承认皇帝为最高行政权威,但继任者必须赢得绝大多数诸侯的拥戴支持,才能获得权威,同时皇帝由教皇册封,教皇是最大的精神领袖,多方相互牵制合作,投票议事、共同治理。

  因而,西方商业领袖普遍比中国创始人更清楚:应该通过现代公司制度限制个体势力的发展,增强创始人之间的彼此制约与合作,减少集权、独裁、专制或反集权、反独裁、反专制所产生的内斗,另外,创始人的自我价值丰富,不全盯着一处,也有利于减少争斗。


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